Protagora sviluppa l' arte dei sinonimi e vede il mondo umano come il frutto della cultura e del processo simbolico, con il quale l' uomo dà il significato alle cose.
E' spesso ricordato il famoso dibattito creato tra Ippia ed Antifonte.
Quest' ultimi hanno creato il dibattito, in merito alle leggi naturali rispetto a quelle positive.
Quest' ultime sono viste come antagoniste dei diritti principali che la natura riconosce ad ognuno.
Gli epigoni della sofistica operano una trasformazione, ossia un cambiamento, della retorica in "eristica".
L' eristica è l'arte di battagliare con le parole per affermare il punto di vista del più forte.
Sotto questa luce il linguaggio viene trattato come uno strumento di potere svincolato da ogni valore morale.
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